martes, 7 de junio de 2011

Sahasrara

POLICROMIA SOBRE TABLA
DORADO Y TEMPLE AL HUEVO CON PIGMENTOS NATURALES
(por encargo
20x20 aprox)
CHACKRA DE LA CORONA
Sahasrara significa Multiplicado por mil.
Su símbolo es un halo de mil pétalos blancos, sinónimo del infinito.
Cada uno de ellos sintonizado con los más elevados estados de conciencia.
Este chackra está conectado elementalmente con la energía del pensamiento cósmico.
Este nivel abandona el intelecto al poder de la experiencia apasionada y el conocimiento.
No es de extrañar que los sabios hayan descrito este estado con los términos de bendición, embeleso y éxtasis.



Se encuentra ubicado en la coronilla o parte superior de la cabeza.
Su símbolo es la flor de loto de mil pétalos.
Está asociado al color violeta, dorado y blanco.
Su conexión glandular esla Pineal.




Se encuentra asociado a nivel corporal con la parte superior del cráneo, la corteza cerebral y la piel.
Lección vital: Ausencia de Egoismo
Aromas: Incienso, palo santo, espliego
Cristales: Cuarzo blanco entre otros
Arquetipos:
Funcional: El Gurú
Disfuncional: Egocentrismo
Disfunciones emocionales: Depresión, pensamiento obsesivo, confusión
Disfunciones físicas: Agotamiento crónico, epilépsia, Alzheimer

Ajna

Vishuddha

POLICROMIA SOBRE TABLA
DORADO Y TEMPLE AL HUEVO CON PIGMENTOS NATURALES
(por encargo
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El Chackra de la garganta
Este es el primero de los centros superiores y está asociado con la comunicación, la autoexpresión y la creatividad por medio del sonido.
Su nombre en sanscrito "Vishuddha" quiere decir "Purificación", ofrece una indicación de cuál es el tipo de comunicación: no la charla cotidiana, sino el lenguaje y los pensamientos que tienen un propósito.
Trata la expresión personal combinada con la responsabilidad.



Desarrollar el chackra de la garganta significa elegir las palabras que son valiosas para la comunicación.
Otra implicación de Vishuddha es que sólo con el trabajo cumplido a través de los cuatro chakras inferiores se puede llegar a la purificación necesaria para abrir el chakra de la garganta, que resuena con el color azul en sus tonos menos intensos.
El símbolo hindú de Vishudda es un loto de dieciséis pétalos que contienen las vocales del sánscrito de las que se considera que representan el espíritu. Dentro del loto hay un triángulo que significa el discurso, una luna llena y airavata, el elefante de m últiples colmillos. Además del sonido,este chakra está conectado con la audición.
Está ubicado en la base del cuello, directamente vinculado a las glándulas tiroides y paratiroides.
Su elemento es el Eter.
Objetivos: El poder de la elección y expresión personal
Edad de desarrollo: Entre los 28 y 35 años
Alimentos: Fruta
Aromas: Manzanilla, mirra
Cristales: Turquesa, lapislázuli, aguamarina, celestina, sodalita, zafiro
Arquetipos:
Funcional: Comunicador
Disfuncional: Niño silencioso y el ser enmascarado
Partes corporales asociadas: Garganta, oídos, nariz, muelas, boca, cuello
Disfunciones físicas:
Dolor de garganta, dolor de cuello, problemas de tiroides, problemas de audición, zumbido de oidos, asma
Disfunciones emocionales:
Perfeccionismo, incapacidad de expresar emociones, creatividad bloqueada

Anahata

POLICROMIA SOBRE TABLA
DORADO Y TEMPLE AL HUEVO CON PIGMENTOS NATURALES
(por encargo
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El camino del corazón
Anahata es el chakra central del sistema de siete chakras. Se haya en el corazón.
Sirve de mediación entre el mundo del espíritu y elmundo de la materia.
Mediante este chakra nos relacionamos copasiva e incondicionalmente con los demás gracias al amor.
Sinembargo este amor no depende de los demás. No es el amor a la tribu del primer chakra o d la raíz, ni el amor sexual del segundo o del sacro, sino que es un estado del ser,resistente y constante, con independencia de los elementos externos: es tan etéreo como el aire.
El símbolo de este chakra son doce pétalos de loto que rodean una estrlla de seis puntas (dos triángulo). El triángulo con la punta hacia abajo representa el espíritu que desciende al cuerpo (la materia), mientras que el que apunta hacia arriba es la materia que se eleva para encontrarse con el espíritu.
El término sánscrito Anahata significa "sonido hecho sin que os cosas choquen", o "sin roce", lo que describe la coexistencia del cuerpo y el espíritu.
El perdón, la ompasión, el amor incondicional están relacionados con este centro y a través de él aceptamos que los demás lo hacen lo mejor posible.
De esta manera, empezamos a desarrollr una auténtica aceptación del ser. Por su naturaleza abstracta, este chakra resulta un verdadero reto.
Elemento: aire
Arquetipos:
Funcional: el amante
Disfuncional: Ejecutante


Manipura

Tercer Chakra

Esto significa Gema brillante.
Resuena ante el amarillo como el sol.
El símbolo indú de manipura es un loto de diez pétalos con un triángulo con la punta hacia abajo.
Está representado por Agni, el dios el fuego.
El cambio y el movimiento relacionados con este chakra implcan la transformación del Yo en un ser de poder y fuerza de voluntad.
Es un poder que reconce la diferencias pero transciende los desafios de la polaridad.
El trabajo con este chakra ayuda a tender un puente entre las diferencias para lograr la totalidad.
En un nivel social este chakra se refiere a nuestro desafío con los demás...se trata de poder ser un indivíduo, de ser exclusivo, al tiempo que celebramo nuestra conexión contínua con lahumanidad.

Svadhisthana

Muladhara